这本书文笔流畅，爽点足，剧情比较合理。没有厌烦的打脸套路和无脑反派 PS:书评区别老推老书好吗？多推荐点有新意和脑洞的新书，不要老拿老书水经验＾一·一＾！（老衲＇未成年）

新文在追。不落俗套！开篇穿越+废柴+退婚，还以为又是套路文，结果画风一转，嗯……自己看～（昌昌）

非常喜欢 文笔成熟风趣 题材特别 值得推荐 桑家静的小说我都看过了 个人很喜欢 正在看最新出的小说（、 荼靡）

自《死人经》以来名声鹊起的冰临神下，很快地就完成了他的第四本小说，这个很快不仅仅是代表作者的写作十分流畅，也是意料之外情理之中的短小，别说在这个网文写作周期越来越长动辄几千章少辄数百万的黑铁时代，就是在十年前的网文界，这本一百八十万字的小说也会显得另类。另类在哪？另类在题材，另类在形式，另类在手法。当然，虽然我说《孺子帝》另类，但却仍然是一本很单纯的网络小说。
有关王朝统治的题材其实并不算冷门，无论是穿越玄幻种田，或多或少都会与这个领域产生交集，统治，谁来统治？如何统治？统治什么？多数作者其实只会涉及第一个问题和最后一个问题，中间的这个问题往往会进行忽略和大幅度的简化。
只因这确实是一个浩大难解的问题，它代表着时代的局限，历史的礁石，英雄在这里折腰，伟人在这里沉默，这实在不是一个容易写作的轻松话题，工业党对这种问题持以蔑视的态度，历史文会因此在真实和意气中徘徊两难，稍微处理不好往往就会被喧宾夺主，因为他们本质上和这本书的题材还是不一样的，这是一本单纯的王朝统治推演作品。
小说以年轻的帝王为主要视角，从他由傀儡到退位王侯再到实权天子的过程来逐一介绍国家的各个政治力量与国家所遇到的各个施政问题，讨论王朝兴衰的各个影响因素，直至皇帝获得了所有皇帝应得的认可。这个过程当然并不是那么理想的，也有很多地方值得商榷，但是毫无疑问，这本书仍然是网文中的新理念实验作品，他的气质并非是娱乐的，而是较真的，来源于徐皓峰对于旧社会江湖的生活化以及《万历十五年》中不同阶层的独特视角，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，百姓眼中的皇帝，官员眼中的皇帝，外戚眼中的皇帝，亲王眼中的皇帝，皇帝眼中的皇帝，与以往正史中史官传授给我们的皇帝形象不同，作者通过一种反常的认知来让读者不断经历各种新鲜的体验，从这个角度来说，不得不说，这本作品在网文中是极为稀少但也十分有趣的。
当然，不仅仅是题材的新颖，我们都知道，新的题材往往会配以全新且系统的结构，吃螃蟹的方法肯定和吃鱼的不一样，这也是对作者对文章重心把握程度的考验。《死人经》时期的冰临神下为了绕晕读者，会想方设法地增加无用信息量，倾心于pov写法，一个事件往往能切换上近十个人左右的pov视角，使故事过分的冗长了，《拔魔》时期的冰临神下则是作者本人意志过多地参与到了文章的叙事当中，在想要传递的信息过多，而故事本身的框架在作者的道理面前显得过于单薄了。
于是在这部小说的创作中，冰临神下保持了极为惊人的自我克制，在故事线索上极为罕见地做到了高强度的利用，而思想也是以分析为主，表达为辅，没有喧宾夺主到甚至有一点自我阉割的意味，值得一提的是，这次写作冰临神下将小说与剧本进行了很大程度的靠拢，对于往常小说中几乎所有需要用大场景表现的情节和桥段，作者干脆利落地一笔带过，给读者呈现出来的是角色们在结果出现前不断地沉吟与辩论，给读者一个场景，两三人物，简单质朴的动作描写，接近八成的主要信息都包含在人物之间的对话中，能给予读者很干净的阅读体验，从这个角度来说，冰临神下的笔力是仍然在持续上升的。
但不可否认的是，冰临神下在这个故事里对高潮的爆发过于抗拒了，作者在写作上显示出了对理性的迷恋和对感性的反感，即使《孺子帝》的情节本身是跌宕起伏一波三折的，它并不像很多读者所说的那样是慢热作品，与直觉相反，这个作品反而节奏极快，矛盾接踵而来，基本上就没有几章消停的时候。可作者理智的笔触却是与他的情节截然相反的，他能够极快地营造出紧张感，又快速地消解掉意外感，绝少有人物角色情感失控的场景，这并不利于对人物的塑造，也很难符合大多数读者的心理预期，颇有些头重脚轻的意味。虽然这么说，冰临神下所交出来的答卷肯定不能是满分，但至少，我们也能说这是合格的。
从创新意识上来说，我们必须要肯定这部作品，它拥有很多以往网络小说中所不具备的优点，但是也做到了以讲述故事为第一重心，有不少朋友说这本书烂尾了，什么这个大boss还没死，那个地方也没有实现和平，但这其实并不是文章的重点，无法解决的结局也是结局，文章的重心在于描述朝廷运行的秩序，当主角学会看到事物平凡无趣的另一面的时候，故事在逻辑上已经圆满了，有缺憾是必然的，而接受缺憾也是主旨的一部分。
但从小说情节本身情节来说，逻辑的缺失，也并不是没有的，虽然题材和手法都让人觉得新鲜，但是在悬念的布置和解决上也还有很多不让人满意的地方，故事的留白已经超过了读者可以想象的极限了，南直劲权力合法性的来源，神鬼大单于和望气者的关系，杨奉对望气者的执着，上官太后发疯等等，作者将其一笔带过有的甚至干脆没有交代。我始终对上官太后莫名其妙发疯这事耿耿于怀。作为前期最大boss，主导皇位归属地最强政客，用发疯这个理由实在是......不知叫人怎么说才好，最后莫名其妙病又好了，大家又把她当正常人看待，好像没发生过这件事情一样，实在是《孺子帝》这本书最大的槽点。
从思想上来说，小说也曾有过很好的演绎机会，家天下的合法性，君权神授或人授等问题，冰临神下在提出问题后并不解决，而是笔锋一转改变矛盾，犹如隔鞋搔痒一样难受。虽然视角是独特的，但本质上来说，它还是一个很简单的故事，作者在序中说，对于小说家而言，没有那么多规律可寻，历史是偶然和突发组成的，人总是很难知道危机什么时候突然到来，小小的人物同样拥有巨大的影响力，是的，是的，我想作者已经对这个故事有很好的总结，这就可以很好的概括全文了。
但是角色行动的动机实在是太简单了啊，想到这里我都忍不住要放个表情包。
【你他妈为什么这么吊.avi】
【我他妈就是这么吊.jpg】

推荐阅读指数：四星（干净明快的文字，简约流畅，内容有趣让人眼前一亮。）
文学成就指数：四星（新颖的题材新颖的手法，就是演绎实在太省力取巧了。）（吧务迟迟不动手）

从开始的偶然相遇，到最后的执手相依，小野猫和夜狐狸经历重重坎坷最终走到了一起，中途有好多男人爱惨了女主，但女主只爱她的夜狐狸。
神风，弃，孤独休，姬如墨，绿，这些都是除了夜狐狸外，那些爱惨了女主的美男们。
神风和女主的故事使我热泪盈眶，在女主失忆的三年里只是默默守护着女主，神风对她无微不至的照顾，直到三年后女主回复记忆，看到他们离别时眼泪不自觉的掉了下来。
而孤独休他也是爱惨了女主，开始他为了得到女主不择手段，那时看到女主被他禁锢差点嫁给他时，我恨极了休，但是看到后面也是了然，因为他爱她，恨不得她的所有都是他的，她的身她的心，但是他终走错了一步，她要的是一生一世一双人，休给不了，但是最后在夜修要杀女主时，他身虽已被夜修代替，他最后还是反抗了，看不下女主死去，对于孤独休，我讨厌过他也被感动过，想去他和女主直接的事情，不禁感慨。
姬如墨，他有很多身份（夏长司，姬墨，蓬莱王）最后才知道他是八荒神器之一的镜，他给人的感觉总是温暖柔和的，他对女主的爱不下其他人，但是他选择了终身守护，默默保护着女主，他为保护女主不惜丧失性命，最后是复活了，用一面镜的身份守护着女主和女主身边的人，看着女主和爱人结婚生子，那奉献般的爱也是我感动。
弃是一直陪伴女主的好朋友，但他爱着女主，为了女主做出了很多牺牲，一心只为女主着想，有一名叫狐笙的天狐族女子，爱上了弃，她和女主有着一张将近一样的面容，弃试着接应她，但是在女主和夜狐狸结婚的时候，终是拒绝了狐笙，因为他发现他试着不爱女主，但他看着女主嫁给夜狐狸时，心还是那么痛，外翻里写了，狐笙死了，但她的灵魂被女主找了回来，她宁愿让灵魂附在蛇身上，能一直陪着弃，她就很知足了，那条蛇就是小青，是弃的魔法权杖。
绿，是八荒兽族的人，在他看到女主第一眼就爱上了女主，但两人终无缘，只能是朋友而已，女主身在八荒大陆时，他一直护着女主，帮着女主，我觉得我也挺喜欢绿，但是没上面那些人那么强烈。
男主我就不一一写了，男主和女主在一起的过程有些坎坷但是感情从没变过，一直互相爱着对方，即便是诅咒，即便是死，最后写夜狐狸死了，看到那时我也比较震惊，后来写夜狐狸又活了，我暗暗松了口气，他们两人的爱，互相的信任，我有点都羡慕呢(๑•́ ₃ •̀๑)结合外翻最后在一起的人：云笙&夜狐狸，灵儿&古峰，紫&丽塔，狐九笙&云沧海，狐笙娘&战力，啵啵&冥日
某狐狸：江山为聘，誓娶云笙
某弱蛋：啵啵，夜狐狸好样的
某野猫默默对两人翻了个白眼
(๑•̀ㅁ•́ฅ)（゛星爷）

作为一个90后，这本书真的是为我打开了新世界的大门，完全是仙草。表示我已经很久没有看到过如此精彩的小说了，全书说的是香港五十年代的故事，非常有韵味的一本书，里头的人物绝对的智商在线，紧张充实的剧情，老练的文笔，尤其是商战的真实和人物之间不露底的对白非常贴近现实，因为里面几乎所有出现的人物都是真人或真人原型，作者真的超级用心了！除此之外，里头的剧情跌宕起伏，环环相扣，步步惊心，精彩！精彩！精彩！
 
小说大概写的是主角穿越回早年的香港，努力奋斗出人头地的故事，主角是现代中国上海滩金融大亨，被枪毙后魂穿回五十年代的香港木屋区一个少年身上。小说的背景是五十年代时期充满波涛汹涌的香港，那时候的香港暗流涌动，正处于从殖民时代走向后殖民时代的变革中。 正是因为如此，这时候充满着荆棘和黄金，黑社会老大和商业巨鳄鱼龙混杂，形形色色的人物！形形色色的事件！那个时代的香港是属于冒险者和赌徒的黄金时代！个人最喜欢的是作者的描写了，寥寥几笔把整个时代的韵味呈现眼前，这比起那些平铺直叙的描绘不知好处多少。而且其中也有部分描写邻埠澳门的情节，有些典故连当地人也不知，在这点上绝对要加分。
 
在这本小说里头，主角开的金手指几近为零，能用到的也就只是对历史的大致判断而已，真正对主角起到关键作用的，还是他自己的能力与性格。 在这部小说里头，斗智斗勇的宋天耀，形形色色的各路配角都智商在线，在那个血红年代，英雄辈出，斗智！斗勇！更斗狠！ 满满的时代感！史诗感！电影般的画面感！这本小说有着大枭雄浓厚的香港时代气息，格局也从社团争斗变成更为凶险的商场博弈，书中对每个人的刻画都非常鲜活，所有人都想出人头地，但悲哀的是当两个人的梦想相交在一起的时候，也就是其中一个人的梦想终结的时候，今日满腹才华意气风发，明日就可能葬身鱼腹，成为繁华下掩藏的枯骨。不过个人觉得有些情节过于紧张，主角一直在那阴谋诡计疲于奔命，以小博大，让人感觉太沉重！
 
总之，这是一本神作！把底层小人物挣扎的过程，把印象跟历史有机的结合，不是香港又是香港，构成了一幅心目中的香港江湖。
 
PS：文中用了很多粤语，对于不会粤语的人来说有点膈应哈（莫名其妙。）

《流浪地球》观后感
好莱坞的科幻灾难片都是造一太空船、诺亚方舟直接把人类带走，我国的却是直接连地球一起带走！
从这就可以看得出我国人民对不动产的钟爱，不动产怎么能说扔就扔呢！！！
幸福千万条，安全第一条（温暖）

“她觉得她这吃白食，那是吃得非常正确的。因为洪掌柜在她眼里那就是大户呀。
　　在现代老是说吃大户，用大户，她只不过才吃了一顿而已”书中原话，让我感觉自己三观，遭受到了巨大的冲击。非常想知道作者在现实中是一个什么样的人！（美馔如命）

是我喜欢看的一类书 男主和女主之间的爱情令我羡慕
看完才返回来写书评的 总之很好看就是啦个人喜欢哦。（现世安然）

无男主！就是瘦了点，更新也不是每天都更，任性的作者不弃坑吧，就太慢！（冬雨君）

有一种魔叫古月方源
追《蛊真人》有三四年了，对方源这个主角有着一种特别的情怀。最近又看见许多书友对此争论不休，忍不住写写我对方源的认识或者说是我在他身上寄托的情怀)
方源是矛盾的。他既有理性的思维又有疯狂的梦想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放纵不羁的，又是严于律己的。他既是睥睨苍生又不小看天下英雄。他是无情得可以杀尽苍生，又可执著得不顾生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此让他有难言的人格魅力。
从大的方面讲，他是现实的，亦是理想的。
他是现实的。很多人说他不现实，无情得不像人。但我想说他不仅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡尔帕斯曾写道“人是一根会思想的苇草。”"思想形成人的伟大"而方源就会这样，他总是思考着，辩析着，用理性对待万事万物。反观白文主角只会凭借热血冲动来做事。而人性的另一个方面在它会“知不为而为之"。人与猴子的区别在于，猴子不会去拿近乎不可能的香蕉，两人却为万分之一可能去拼搏，去追求梦想。而方源就是如此的执著，如此坚定自我价值。人不应为别人而活，只应为自己而活。而所谓的善恶道德远远无法表现人性，毕竟它们是人编出来的，又有何定论，大多是以己度人罢了，而人多是虚伪，又如何表现人的本质。
他亦是理想的。大多数作者写文章不是为了写自己，而是写自己心中之渴望。蛊真人就是在写自己心中的渴望的理性，自由，执著。只不过为它披上魔头的外衣，(但许多人只识表不识其里)让它更加偏激，更加震撼人心。而大道无情，太上忘情又有几人做到。但做不到没关系，只是仰望便足以给人以力量与信念。用一句名言形容作者很形象“不是无情，只是痛恨自己的多情"。并非无情，只会不想多情，因为情感会淹没理性，会掩盖不公(人情社会的腐朽)，会让小人篡夺你我之权利(庄子曰”“圣人生而大盗起”。“圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉"自己体会吧)所以作者追求物竞天择适者生存的另一种自由。
他是如此有人格魅力。面对挫折，他说“不过是些许风霜罢了。”这是他超然的自信
看万物都是一视同仁，众生皆是平等。
“所以少女的死，一棵树的死，没有区别。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。若换做少女吃熊，他们却不会觉得有多过分。换做一个老太婆被吃，他们心中的惋惜就会夫大降低。换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃，他们会拍手称快，反而大声叫好。
万物平等，天地不仁以万物为刍狗。大自然是公平的，不讲爱恨，是无情的，从不会区别对待万物。
弱肉强食，优胜劣汰！
一个生命的消失，对于整个广袤的自然界，对于深邃浩瀚的星空，对于滚滚而流的历史长河，又算得什么呢？死了就死了，谁能不死呢？什么少女、老太婆、杀人犯，都是卑微！低贱！刍狗！ ”这是他的理性
“人生匆匆百年，如梦幻泡影。人活在这个世界上是为了什么？无非是走上一遭见证精彩罢了。我虽然不想死，但却不畏惧死亡。我已走在路上，纵死不悔。”这是他的执著
“人的一生之精彩，在于自己追逐梦想的过程。不必苛求旁人的不失望或者喜欢。
走自己的路，让旁人失望和不喜欢去吧！”这是他的自由

"千万不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才会认为别人愚蠢。”这是他的自知

可笑的是，有些人总是把梦想当作中二(中二是做白日梦，而方源却理性而自知)，
把理性当变态，把执著当愚蠢，把自由当纵欲，把自信当傲慢，把自知当作懦弱。这些人不是见识短浅就屈服于社会，又不愿承认自己的失败，掩耳盗铃罢了。或许他们更加世故圆滑。但正如萧伯纳所说“一个理智的人会让自己去适应这个世界，而一个不理智的人则会坚持尝试让这个世界去适应他。因此，这个世界所有的进步，都依赖于这些不理智的人。”
方源也不需要别人的承认，不需要黑暗的标签，亦不需要洗白。他早已"辩乎荣辱之境，定乎内外之分。"
有一种魔叫古月方源，他的道是我们内心深处的自由。但他的道不是纵欲的狂者，亦不冰冷的机器，只是他的道罢了。遍观大道，唯有方源！唯有方源！罢了
步步艰难生死危,慎思明辩争生机。
冷眼看遍众生象，坚心历尽红尘劫。
大道无情我亦更，天地不仁他作嫁。
众生阻梦斩众生，天命违心逆天命。
一心一梦一真魔，身在路上心无悔。
狂歌纵笑踏大道，心性直指永生梦。
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